中國(guó)人在三皇五帝以前(距今約五千年),就有了姓。據(jù)傳說(shuō),姓的最早起源與原始民族的圖騰崇拜有關(guān)。氏族部落不但對(duì)圖騰奉若神明,禁止食、殺、冒犯,而且把它作為本氏族統(tǒng)一的族號(hào)。在原始部落中,圖騰、族名和祖先名常常是一致的,久而久之,圖騰的名稱就演變成同一氏族全體成員共有的標(biāo)記——姓。
測(cè)2015流年代表字
姓的形成除與圖騰關(guān)系密切外,還與女性分不開。那時(shí)是母族社會(huì),只知有母,不知有父。所以“姓”是“女”和“生”組成,就說(shuō)明最早的姓,是跟母親的姓。據(jù)考古學(xué)資料表明,西周銅器銘文中,可以明確考定的姓不到三十個(gè),但大多數(shù)都從女旁,如:姜、姚、姒、姬、媧、婢、妊、妃、好、贏等等。不僅古姓多與“女”字相關(guān),就連“姓”這個(gè)字本身也從女旁,這大概是母系氏族制度的一個(gè)特征性產(chǎn)物。
中國(guó)姓氏在最早期,其“姓”與“氏”有著不同的意義。“姓”如字面所示,是指女人生的子女,原義是同一個(gè)母親所生的子女就是同姓。隨著社會(huì)由母系發(fā)展成父系社會(huì),姓則由隨母姓轉(zhuǎn)為隨父親。
氏是從姓那兒派生出來(lái)。由于同一祖先的子孫繁衍增多,而開始分散居各處后,各個(gè)分支的子孫除了會(huì)保留姓以外,還往往以生地、居住地、封國(guó)、封地、官職等為自己取一個(gè)稱號(hào)作為標(biāo)志,這就是“氏”。在當(dāng)時(shí)一個(gè)家族的姓是永恒的,而氏卻會(huì)時(shí)常變化。
夏、商、周的時(shí)候,人們有姓也有氏。“姓”是從居住的村落,或者所屬的部族名稱而來(lái)。“氏”是從君主所封的地、所賜的爵位、所任的官職,或者死后按照功績(jī),追加的稱號(hào)而來(lái)。氏的產(chǎn)生,最大量、最頻繁的時(shí)代是周朝。周朝初年,為控制被征服的廣大地區(qū),大規(guī)模地分封諸侯。而這些諸侯國(guó)的后人即以封國(guó)名為氏。另外,各諸侯國(guó)又以同樣的方式對(duì)國(guó)內(nèi)的卿大夫進(jìn)行分封,大夫的后人又以受封國(guó)的名稱為氏。以后,各種形式的氏的來(lái)源又不斷出現(xiàn),并且氏的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了姓的數(shù)量。但是只有貴族才有氏,貧賤者有名無(wú)氏,而同“氏”的男女可以通婚,同“姓”的男女卻不可以通婚。因此,姓用以區(qū)別婚姻,故有同姓、異姓、庶姓之說(shuō),氏用以區(qū)別貴賤。
在春秋戰(zhàn)國(guó)宗法制度瓦解時(shí),舊的氏族及姓氏制度也被清除殆盡。到了西漢時(shí)期,姓和氏的區(qū)別已經(jīng)微乎其微。此后,中國(guó)的姓與氏逐漸合而為一,或言姓,或言氏,氏即姓,許多目前的姓氏便是由當(dāng)時(shí)流傳至今。
唐太宗的時(shí)候,有個(gè)吏部尚書高士廉,把民間的“姓”記錄下來(lái),寫成一本書《氏族志》,頒布天下,作為當(dāng)時(shí)推舉賢能為官,或撮合婚姻的依據(jù)。中國(guó)舊時(shí)流行的《百家姓》是北宋年間寫的,里面一共收集了單姓408個(gè),復(fù)姓30個(gè),一共438個(gè)。發(fā)展到后來(lái),據(jù)說(shuō)有4000到6000個(gè),但是實(shí)際應(yīng)用的,只有1000個(gè)左右。其中,張、王、李、趙,四個(gè)大姓,歷史悠久,分布廣泛,而且都是皇帝賜姓。
現(xiàn)代中國(guó)人的姓,大部分是從幾千年前代代相傳下來(lái)的。考其來(lái)歷,大致可分為以下幾種類別:
?。?)古代的姓沿用至今。姓作為氏族公社時(shí)期氏族部落的標(biāo)志符號(hào)而產(chǎn)生,其后人有的便直接承襲為氏。母權(quán)制氏族社會(huì)以母親為姓,所以那時(shí)許多姓都是女字旁。如:姬、姜、姒、姚等。
?。?)周朝的諸侯國(guó)號(hào)或所封的邑演變而成。如我們所熟悉的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó):齊、魯、楚、衛(wèi)、曹、胡、許等,皆成為今天常見姓。邑即采邑,是帝王及各諸侯國(guó)國(guó)君分予同姓或異姓卿大夫的封地。其后代或生活在這些采邑中的人有的便繼之為氏。如周武王時(shí)封司寇岔生采邑于蘇(今河北省臨漳縣西),岔生后代便姓蘇。
?。?)以鄉(xiāng)、亭之名為中國(guó)姓氏。這類情況不多,今日常見姓有裴、陸、閻、郝、歐陽(yáng)等。
?。?)以居住地為姓氏。中國(guó)姓氏中,復(fù)姓較多,一般都帶邱、門、鄉(xiāng)、閭、里、野、官等字,表示不同環(huán)境的居住地點(diǎn)。
?。?)以先人的字或名為姓氏。出自此條的姓氏很多,據(jù)統(tǒng)計(jì)有五六百個(gè),其中復(fù)姓近200個(gè)。如周平王的庶子字林開,其后代以林姓傳世。宋戴公之子公子充石,字皇父,其孫以祖父字為氏,漢代時(shí)改皇父為皇甫。
(6)以先人的排行為姓氏。一家一族,按兄弟順序排行取姓,如老大曰伯或孟,老二曰仲,老三曰叔,老四曰季等。后代相沿為氏,表示在宗族中的順序。
?。?)以官職為姓氏。如司徒、司馬、司空、司士、司寇等。一些以官職為姓的姓氏,單從字義上看,也可以分辨出來(lái),如籍、諫、庫(kù)、倉(cāng)、軍、廚等。
?。?)以技藝、職業(yè)為姓氏。如巫、卜、陶、匠、屠等。
?。?)古代少數(shù)民族融合到漢族中帶來(lái)的姓氏。古代少數(shù)民族與漢族融合,借用漢字單字為氏。如拓跋氏改為元氏、叱盧氏改為祝、關(guān)爾佳氏改為關(guān)、鈕祜祿氏改為鈕等。
?。?0)以先人謚號(hào)為姓氏。
?。?1)因賜姓、避諱而改的姓氏。如朱明王朝賜以朱姓;漢文帝名劉恒,凡恒性因避諱改為常氏。晉朝帝王祖上有司馬師,天下師姓皆缺筆改為為帥氏。
中國(guó)姓氏起源的形式很多,并且在不斷發(fā)展,同姓異源,或異姓同源等等,情況十分復(fù)雜。隨著歲月的流逝,也會(huì)不斷出現(xiàn)新的姓氏。如給孩子取名時(shí),取男女雙方兩個(gè)單音姓合成復(fù)姓,又為姓氏“家族”增添了新的成員。
中國(guó)姓氏一直是代表中國(guó)傳統(tǒng)的宗族觀念的主要的外在表現(xiàn)形式,以一種血緣文化的特殊形式記錄了中華民族的形成,在中華民族文化的同化和國(guó)家統(tǒng)一上曾起過(guò)獨(dú)特的民族凝聚力的作用。
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